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Résumé du colloque
Dans plusieurs domaines du savoir, on se réfère à des événements, à des notions, à des œuvres d'art, à des systèmes de pensée ou à des textes de l'antiquité grecque et romaine. Si ce peut être la preuve que cette tradition est encore vivante et respectée, est-elle transmise? La manière héritage qui devrait former un tout cohérent, avec ses "tenants et aboutissants"? Ou est-ce des vers empruntés qu'on fait à la Grèce et à la Rome antiques montrant un emploi souvent anachronique, fonctionnel, dans les actes de civilisation. C'est plutôt les langues et les paroles grecques et latines qui permettent de comprendre, de façon claire, les vers de pensée; c'est la lecture et l'écriture du grec et du latin qui permettent d'en recréer les schèmes de pensée les plus originaux et d'y retrouver jusqu'à quel point nos notions sont issues. On pourra s'arrêter aux notions d'aspect du verbe, d'antécédent et de pronom, comme à l'ordre des mots et aux mots eux-mêmes. Actuellement, au Québec, la culture classique n'est pas transmise comme un héritage; elle est appréhendée comme un réservoir de concepts et d'images utiles, mais non essentiels.
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