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Résumé de la communication
« Derrière la clameur de la victime, se trouve une souffrance qui crie moins vengeance que récit» écrit Paul Ricœur. C’est dans ces lignes que j’inscrirai mon propos afin de mettre en perspective ce qui me paraît être au cœur du processus post-génocidaire : la tension entre reconnaissance et mépris. Et si l’on attribue à la procédure pénale internationale la tâche de la reconnaissance, c’est-à-dire celle de « faire entendre les voix des victimes et les pérenniser dans l’histoire », cela suppose encore que le récit puisse être dit et entendu. Or, à l’impossible mise en mots qui sonne comme une barrière à jamais infranchissable entre ceux du dedans et ceux du dehors, barrière qui ne symbolise pas tant l’ignorance que l’intransmissible d’un vécu et d’une vérité inscrite dans l’au-delà du pensable, s’ajoute la cacophonie médiatique ambiante à la recherche de la victime « idéale », qui alimente une frénésie victimaire et conduit à une sorte de banalisation dont la conséquence majeure est le renforcement des logiques de mépris, par inversion ou par confusion des rôles. Notre interrogation portera sur ce jeu de banalisation comme principe de renforcement de ce qui est au cœur même de l’acte génocidaire, à savoir l’inscription de la victime dans l’en-deçà de la responsabilité, sa réduction à n’être encore et toujours qu’une pièce de rechange qui s’appréhende comme déchet de l’Humanité, sa déshumanisation et sa diabolisation.
Résumé du colloque
Nous espérons compter sur la présence de deux conférenciers de marque: Hélène Piralian, psychanalyste et spécialiste sur la question de la transmission transgénérationnelle du traumatisme post-génocide et des séquelles découlant de la négation du crime génocidaire sur les survivants et leurs descendants; Ndoba Gasana, professeur de littérature africaine et premier président de la Commission des droits de la personne au Rwanda, consultant sur les droits de la personne pour l'ONU.
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