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Résumé du colloque
Un premier groupe de moralistes semble proposer une morale que l'on pourrait qualifier d'absolue, universelle, conservative, abstraite, conceptuelle, ontologique, fondée qu'elle est sur l'être humain comme créature naturelle, identique chez tous les individus. D'où l'existence pour plusieurs d'entre eux de lois dites "naturelles". Leur discours a tendance à chercher en Dieu la valeur de l'existence humaine. Un deuxième groupe de gens présente une position morale que j'appellerais utilitaire ou pragmatique. Leur premier mot consiste en un désir général d'améliorer la vie humaine dans le sens de ses manifestations mesurables. La qualité de la vie, une qualité quantifiable, est ce qui se trouve mis de l'avant. Il existe un troisième groupe de moralistes, capables, semble-t-il, d'apporter un meilleur éclairage que les deux premiers groupes, les tenants de la morale personnaliste. Tout en reconnaissant des principes moraux universellement valides, fondés sur la réalité de la personne humaine, ils affirment en même temps que tout être humain doit trouver son accomplissement selon son originalité personnelle, selon la qualité propre de son existence humaine et de son histoire singulière.
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