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Résumé du colloque
La problématique du groupe sectaire tient sa particularité dans le fait qu'elle est difficilement appréhendable car impossible à être définie d'une manière stable et acceptable par tous. Chacun y va de sa définition selon sa spécialisation. D'une part, les études portant sur le groupe et ses formations s'avèrent insuffisantes dès lors que l'on essaie d'élargir ces théorisations au groupe sectaire. D'autre part, les travaux sur les sectes proposent d'utiliser des modèles déjà existants et de les adapter à la compréhension de ce phénomène. Pour essayer de dépasser cette aporie, il devient nécessaire d'aborder le sujet d'un point de vue dynamique. Ainsi, suivant l'approche psychanalytique, nous proposons d'introduire le concept d'aliénation (ou vel), développé par Jacques Lacan et de le confronter à celui de groupe tel qu'utilisé dans cette même discipline depuis Freud. Le principe d'identification développé par Freud pour expliquer le lien libidinal en fonction dans ce qu'il nomme la "masse artificielle" n'est pas suffisant pour rendre compte de la mécanique sectaire. L'enjeu de cet attachement de l'adepte à la secte et à son meneur serait plus de l'ordre du symbolique. Il se ferait sur le mode d'une identification signifiante dont l'aliénation en serait le principe. C'est donc dans cette perspective signifiante que vient s'inscrire la fonction d'aliénation au sein du groupe sectaire.
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