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Résumé du colloque
Le traitement médiatique du sida et ses liens aux discours identitaire, tant individuel que collectif, font l’objet de nombreuses études culturelles. Les travaux féministes reposent sur une conception contradictoire de l’identité séropositive féminine, comme à la fois visible et invisible. Cette conception binaire organise la façon dont on conceptualise et lutte avec les questions de représentation des femmes vivant avec le VIH dans les médias. Ma recherche explore les politiques culturelles entourant la visibilité des femmes séropositives dans les médias au Québec; les rapports de forces qui sont immanents aux visibilités médiatiques, où ils s’exercent et sont constitutifs de leur organisation; le jeu des luttes et des affrontements autour de la représentation des femmes séropositives; les stratégies pro-féministes, enfin, dans lesquelles ils prennent effet. Partant du point de vue que la visibilité des femmes n’existe pas en soi mais fonctionne plutôt comme instrument générique de la construction d’un discours, l’analyse de discours permet de retracer le système de régularités et de productivités dans des textes écrits et audiovisuels; des énoncés et des images qui articulent l’idée de visibilité selon le contexte prévalent et les médias impliqués. À travers des exemples précis de textes écrits et audiovisuels qui circulent publiquement dans les médias québécois (Chambre en ville, Les Autres, Tous unis contre le sida), les constructions culturelles et les enjeux de la visibilité médiatique des femmes séropositives sont présentés. La comparaison de ces différents matériaux révèle la diversité des stratégies définitionnelles et des enjeux. En conclusion, la recherche mène vers un questionnement plus large portant sur les rapports entre visibilité, médias et discours.
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