Colloque

Las dos columnas del templo de Salomón (A propósito de "La lámpara maravillosa")

Antonio Risco

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Antonio Risco

Résumé du colloque

Valle-Inclán, en la construcción de La lámpara maravillosa, siguió dos principios básicos, el quietista y el panetista. La crítica ha venido reconociendo, tanto en su obra novelesca como en la teatral, una visión denigrativamente a denunciar la falsedad del movimiento y de la historia. Las culminaciones de este propósito se encuentran, sin duda, en Tirano Banderas, pero también en los esperpentos. En buena parte de su obra parece imponerse decididamente la dimensión que Barthes llama relata metafórica sobre la relata metonímica de la narración canónica. Por otra parte, en su poesía busca expresar la unidad profunda de todas las cosas por medio de la intensa valoración de la rima. Ahora bien, podemos considerar la metáfora como una rima explicada en cuanto ambas no constituyen sino tipos de análogos. Por lo cual la relata metafórica viene a componer con la musicalidad de la poesía y de la prosa de Salomón, unidas por el acento. En otros términos, partiendo de semejantes convenciones filosóficas y estéticas, Valle-Inclán quiere demoler el relato en los mismos géneros tradicionales que lo plantean -novela, cuento, teatro- para afirmar la absoluta supremacía de la lírica en favor de la palabra para encontrar el poder del Verbo creador de cuanto es.

Contexte

Section :

Langues modernes : allemand, espagnol, études slaves

Thème du colloque :

Langues modernes : allemand, espagnol, études slaves

Hôte : Université de Montréal

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Titre du colloque :

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