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Résumé du colloque
La passion de l'au-delà marquée au coin de la prévision scientifique ou para-scientifique et avivée par l'incertitude de l'avenir amène un certain brouillage dans l'identification de ce futur et une grande variation dans l'objet du questionnement. Un premier fait s'impose au chercheur: la représentation de l'Au-delà comme objet relève de l'en-deçà. On étudiera donc les représentations bibliques de l'Au-delà à l'aide de trois notions scripturaires: le siècle à venir, la vie éternelle, le règne de Dieu. On se demandera ensuite: peut-il être question d'un Au-delà à partir de notre expérience? On en partira d'une notion: celle d'une survie de type corporel, d'une survie de type purement spirituelle, enfin, d'une survie contenante, la personne elle-même (résurrection). L'irréductibilité de cette survie à notre expérience de l'en-deçà la fait cependant percevoir comme une consommation, le véritable objet du Désir et de l'espérance.
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