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Résumé du colloque
Nombreux Européens ont rêvé de l'Afrique avant de la rencontrer, de la voir. Ce rêve fut si puissant que par leur irruption dans l'œuvre coloniale, ceux-ci en arrivèrent à modeler leur propre Afrique et par contrecoup à "inventer" l'image des Africains. Dans les limites de cette communication, nous tenterons de faire le lien entre l'imaginaire de l'Europe et la représentation de "l'Autre" (l'Africain) en prenant appui sur le Recueil d'instructions pastorales (1930) de Mgr A. De Clercq. L'approche méthodologique que nous appliquons recourt à la déconstruction derridienne et met en exergue des énoncés, clichés, phantasmes etc. appliqués aux Noirs. L'analyse des plans narratifs et argumentatifs et la manière dont ils ont été créés et analysés de différents points de vue ont permis de dégager des métaphores centrales qui ont construit l'"Autre". Telles qu'elles apparaissent, ces métaphores sont une construction de l'"Autre" en soi même. La représentation imaginaire de l'Africain, perçue en termes plutôt négatifs, associe l'homme, nucléo ou à l'état de la nature, comme si l'Africain revêt les attributs d'un merveilleux retour à soi. Autrement dit, l'"Autre" joue ici un rôle de miroir sensé retourner à l'Européen sa propre image.
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