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Le Corps d'enseignement, signe de l'amour: l'être de l'autre comme sujet de passion

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Francine Belle-Isle

Résumé du colloque

Qu’il soit d’entrée de jeu établi qu’il s’agit ici de parler d’un certain enseignement, de l’enseignement vu d’un certain forage, non son Corps d’intimité en quelque sorte, là où paradoxalement sont convoquées bien plus les positions respectives des actants, voire leurs postures, que leurs qualités personnelles. Dans la foulée de la psychanalyse et de la théorie lacanienne, notre réflexion entend penser l’espace pédagogique, moins celui du manque ou sa charge la parole du texte littéraire, comme le lieu du théâtre —celui de la passion— où les audaces de la mise en scène sont presque toutes à mettre au compte du transfert. De la capacité de symboliser pour soi et pour l’autre les lucidité de lecture apparaît sera les variations transférentielles dépendent directement, en effet, les forces de séduction de l’appareil interprétatif. Cela ne va pas sans conséquences importantes, dont celle de faire du Corps d’enseignement ce qui manque à la vérité pour être dite»... En un double sens: il est cette Voix amoureuse d’une vérité autrement muette, mais plus encore, il est la défaillance même de cette voix à dire la vérité.

Contexte

host icon Hôte : Université du Québec à Chicoutimi

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