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Le corps (der Leib) le fil conducteur de la méthode nietzschéenne

Charles Murin
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Charles Murin

Résumé du colloque

L'intérêt renouvelé pour la pensée de Nietzsche ne fait que souligner les difficultés particulières que présente l'interprétation de son œuvre. Il semble y avoir, en effet, autant d'exégèse discordante qu'il y a d'essais de synthèse. Cet éventail polymorphe d'interprétations discordantes peut avoir sa source dans le mouvement dialectique qui, selon Heidegger, accompagne la découverte de toute vérité : la dialectique du "voilement-dévoilement" qui fait partie des structures mêmes de notre esprit dans sa recherche du sens de l'être. Mais la cause peut en être aussi la multiplicité des facettes de cette œuvre tourmentée, multipliée d'autant de facettes, apparemment non systématisées, que de lecteurs extraordinairement ardue la saisie de la clef de voûte qui permet à la vie et à l'œuvre de Nietzsche de constituer un tout sans cependant rien éliminer de l'extraordinaire variété, très souvent anatomique, de ses développements doctrinaux. Ainsi la question peut être une interrogation sur l'existence d'une clef de voûte ainsi que d'un ensemble proprement dit peut-être ne fut pas utilisée avec un radicalisme suffisant dans les exégèses antérieures. Cette approche permet-elle de découvrir un nouveau visage que présenterait la signification de la vie et de l'œuvre de Nietzsche? La démonstration propose comme clef de compréhension de l'œuvre de Nietzsche, la première assertion : c'est le corps (der Leib) "le fil conducteur" qui est l'évidence première de la pensée nietzschéenne, et c'est à partir de cet outil énigmatique qu'il construit sa doctrine.

Contexte

Section :
Philosophie
news icon Thème du colloque :
Philosophie
host icon Hôte : Université d’Ottawa

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Titre du colloque :

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