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Le discours non passionnel du récit de la Passion

Olivette Genest
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Olivette Genest

Résumé du colloque

Le Nouveau Testament raconte sans cesse la Passion de Jésus. L'imaginaire de la culture occidentale en a été profondément marqué, jusqu'au "Jésus de Montréal" inclusivement. Revue à la lumière de la théorie greimassienne des passions, cette Passion soulève cependant plusieurs questions en quête de réponses. Dans épîtres et Apocalypse, ses représentations en figures non figuratives produisent des figures de passions non passionnelles, soit un effacement du thymique. À l'inverse, dans évangiles et Actes, la présence manifeste de pathèmes, pathèmes-process et rôles thymiques ne suffit pas à reconstituer le Sujet passionné, paradoxalement Sujet opérateur d'une passion subie, ni la dimension thymique de son Destinateur. Quel est l'impact rhétorique du croisement de l'usage scolastique des passions et de l'idiolectal chrétien en voie de construction dans les mêmes textes? Surtout, la description de la dimension thymique du récit de la Passion peut-elle clarifier l'économie des textes apparentés dans les épîtres et l'Apocalypse, ce qui pose l'exégèse sémiotique la question du traitement des grands ensembles et de la clôture véridique des divers écrits dans un corpus aussi diversifié que le Nouveau Testament.

Contexte

Section :
Rêves bibliques / Passions littéraires
news icon Thème du colloque :
Rêves bibliques / Passions littéraires
host icon Hôte : Université de Montréal

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Titre du colloque :

Rêves bibliques / Passions littéraires
Motifs passionnels dans Les Nuits de l'Underground de M. C. Blais
Maryse Saint-Pierre
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Francine Belle-Isle
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François Martin
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Thème du colloque :

Rêves bibliques / Passions littéraires
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