Communication

Le film baroque : Cabinet de curiosités narratives

Richard Bégin

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Richard Bégin

Résumé de la communication

Penser le film baroque, c’est risquer de tomber dans le piège de la description esthétique. Trop souvent, l’analyse dresse le portrait d’un cinéma d’emprunt qui n’a de baroque que la mise en scène de l’artifice. Pour certains, le film est baroque lorsqu’il traite du cirque et de la mort, pour d’autres, lorsqu’il n’a qu’à fabuler selon une rhétorique du miroir et de la mise en abîme. Ce qui réduit le discours filmique à une poétique de la « transposition », où le baroque historique ne semble qu’être adapté à un média qui réprime son potentiel narratif. Toutefois, qu’advient-il de ce cinéma affecté par un imaginaire qui le transcende ? Peut-on aller au-delà de certaines caractérisations qui font du film baroque une parenthèse dans la création postmoderne ? Doit-on simplement conjurer la tendance à réduire ce cinéma à un symptôme du maniérisme ? Cette communication propose une réflexion sur l’esprit baroque et sur l’idée d’une puissance baroque qui stimuleraient l’imaginaire et la structure filmique. D’où l’importance de distinguer le baroque au cinéma du baroque cinématographique. Certains auteurs ont déjà étudié l’idée d’un baroque au cinéma, mais ont-ils réellement réussi à cerner la pensée du baroque cinématographique ? Cette pensée ne se formerait-elle pas dans l’agencement de signes distincts qui, dans un processus créatif, projetteraient l’idée sous forme d’une puissance expressive a-discursive ? Comment rendre possible cet agencement ? Qu’est-ce qui permet de croire qu’une pensée baroque s’actualise dans un certain cinéma ? En bref, cette communication a comme but de préciser comment la dynamique du devenir baroque s’oppose à la « transposition » baroque dans le film.

Contexte

Section :

Études cinématographiques

Domaine de la communication :

Études cinématographiques

Hôte : Université de Montréal

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