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Résumé du colloque
La dialectique est, pour Aristote, une méthode d’argumentation permettant de débattre de toute question soulevée : c’est une méthode de recherche et de mise à l’épreuve du savoir acquis. Pour cette raison, et aussi parce que Aristote lui accorde une place importante dans sa démarche philosophique de recherche des principes scientifiques, de nombreux auteurs contemporains s’intéressent à cette méthode et tentent d’en définir les éléments qui la composent. Or, l’élément central de cette méthode est le lieu (topos), d’où le titre du traité qu’Aristote consacre à cette méthode : les Topiques. La dialectique est pour Aristote une topique, une méthode qui procède par l’entremise de lieux dialectiques. Pour comprendre ce qu’il en est de la dialectique chez Aristote, il est donc impératif de définir le lieu, notion qui n’est pas attestée chez les devanciers d’Aristote, et qu’il ne définit pas dans les Topiques. D’aucuns ont tenté de rendre compte du lieu dialectique en affirmant qu’il est une règle de logique, ou une stratégie (ou les deux à la fois) ; on l’a également associé à la mnémotechnique. A l’aide de plusieurs lieux dialectiques, nous montrerons quelle est la fonction du lieu et sa définition.
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