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Résumé de la communication
On a souvent entendu dire au 20e siècle, en particulier dans la littérature et les discours concentrationnaire et génocidaire, que le Mal était « indicible », tant en ce qui a trait au mal commis par les bourreaux que le mal subi par les victimes. Cet énoncé sur l’impossibilité d’énoncer semble paradoxal, et cette communication cherchera à en expliciter les tenants et aboutissants éthiques et normatifs. L’indicibilité du Mal souligne d’abord qu’il n’y aurait pas de mot pour le nommer (innommable), ou encore qu’il ne pourrait être représenté sans l’atténuer ou le trahir (inconcevable) : il serait ainsi au-delà du langage et de la pensée. Mais ces mêmes termes ont pourtant un référent réel qui cherche à être transmis entre autres par le témoignage et le récit : l’indicible devient alors l’inénarrable ou l’incroyable, ce qui ne peut être que difficilement écouté et cru, plutôt que ce qui échapperait au discours en tant que tel. Mon hypothèse est à l’effet que l’« indicible » n’est sans doute pas une catégorie avant tout descriptive mais possède une portée normative, qui consiste à maintenir l’horreur dans le non-dit pour en conserver l’effet de choc sur les esprits. Ainsi, dire que le mal est indicible ne concerne pas tant une possibilité logique, conceptuelle ou métaphysique que la difficulté existentielle d’une parole et la légitimité normative de sa réception dans l’histoire, comme le montrent par exemple les débats récurrents sur la représentation du Mal.
Résumé du colloque
Nous tiendrons notre assemblée générale annuelle en marge du colloque, mais également nous offrirons un cocktail et un buffet à nos invités, après l’assemblée générale en début de soirée lors de l’avant dernière journée. Nous décernerons également un prix pour la meilleure communication étudiante (1er et 2e prix), attribué lors de cette soirée.
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