Colloque

Le mot Dieu de Karl Rahner à Edmond Jabès: la tradition interrogée

Christian Saint-Germain

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Christian Saint-Germain

Résumé du colloque

Dans son Traité fondamental de la foi, Karl Rahner questionne la particularité du mot Dieu: "Que dit le mot Dieu?". Rahner remarque que même l'athée ne peut contourner la portée de ce mot, ni l'exclure complètement de la langue. Cette irréductibilité d'un mot qui tient en sa seule existence la réalité ou l'irréalité d'une existence présumée pose un égal problème pour Jabès. En effet, celui-ci s'en prend dans son texte de l'"inchoactivité" d'un tel vocable. Nous décrirons donc ce double travail d'écriture exercé à armer par la pensée ce mot sans qualité. Nous dégagerons aussi, chez Rahner et Jabès, les péripéties entourant la ressaisie d'une locution ineffable - locution qui serait obligée - par son vide - mais qui subsiste en dernière analyse dans son intuitivité douloureuse. Nous ferons ressortir que ces deux auteurs, bien qu'appartenant à des traditions différentes, se confrontent à l'irréalité du vocable. Car pour eux, le mot Dieu ne renvoie tout de même linguistiquement qu'à une réalité. En bref, il s'agit d'une analyse en sciences religieuses qui appréhende - notamment par une lecture type analytique - les rapports entre un mot plein pour Rahner et d'un mot vide pour Jabès, indiscernable en ces acceptions un ordre de questionnement.

Contexte

Section :

Sciences religieuses

Thème du colloque :

Sciences religieuses

Hôte : Université Laval

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Titre du colloque :

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