Colloque

Le naturalisme aux XVIe et XVIIe siècles

Carol Collier

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Carol Collier

Résumé du colloque

Sous le naturalisme de la Renaissance, on peut percevoir plusieurs éléments provenant du stoïcisme antique, particulièrement chez certains philosophes naturalistes Italiens dont se sont beaucoup inspirés les Libertins de Paris du 17e siècle. L'un de ces derniers, le libre penseur Pierre Gassendi était à la fois anti-aristotélicien, anti-cartésien et matérialiste. On le dépeint souvent, à cause du matérialisme qu'il défendait, comme le successeur moderniste du Naturalisme de la Renaissance. Notre mémoire vise à mesurer les ruptures et les continuités métaphysiques tantôt explicites, tantôt implicites entre 1550 et 1650 en explorant les affrontements entre le naturalisme organique du 16e siècle et le naturalisme mécaniste du 17e. Nous examinerons le retour à l'épicurisme de Gassendi et son rejet de Descartes; mais nous tenterons aussi de démontrer qu'il partageait les prémisses mécanistes de ce dernier et que son matérialisme faisait autant rupture avec la Renaissance que le rationalisme de Descartes.