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Le peuple rwandais un pied dans la tombe : imposture autobiographique et discours négationniste

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Azouz Ali Ahmed

Résumé de la communication

Présenté comme le récit d’un réfugié étudiant, l’œuvre de Maurice Niwese, qui veut se situer dans une perspective autobiographique à même de livrer un témoignage au plus vrai de la tragédie rwandaise, relève de l’univers du discours politique construit comme argumentaire à une forme plus ou moins subtile de négationnisme du génocide des Tutsis. L’auteur, en adoptant, tout en se défendant du contraire, par prétérition dirions-nous, plusieurs postures ( celles du chroniqueur, de l’acteur, de la victime, de l’anthropologue, de l’homme politique dont l’objectivité est plus que relative eu égard à l’incohérence des propos), s’est évertué à circonscrire les origines de l’incommensurable drame du Rwanda à des causes essentiellement endogènes (héritage du système politique ancestral, tares du système éducatif et du peuple rwandais avec une mise en relief de type raciste des comportements). Nous essayerons, en nous appuyant sur l’analyse du discours et l’autobiographie, de cerner les limites d’une œuvre qui semble ancrée dans une vaste entreprise discursive de dénégation d’une des plus grandes tragédies avérées du XXe siècle, celle d’un génocide à grande échelle perpétrée contre un peuple sous les regards de la communauté internationale.

Résumé du colloque

1. Lancement d'un numéro spécial de la revue Présence francophone, no 69: «Le témoignage d'un génocide ou les chatoiements d'un discours indicible" (2007) par J. Semujanga (dir.). Ce numéro est issu des actes du Colloque "Des récits de témoignage du génocide au Rwanda", sous la responsabilité de Josias Semujanga et Théopiste Kabanda(Acfas 2007).

Contexte

host icon Hôte : Institut national de la recherche scientifique

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