Colloque

Le point de départ de l'abstraction chez saint Thomas

Germaine Cromp

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Germaine Cromp

Résumé du colloque

Dans la connaissance, l'on doit distinguer entre l'ordre de l'efficience et l'ordre de l'exercice. Dans l'ordre de l'exercice, l'intellection étant un acte vital trouve son principe efficient dans le sujet connaissant. Dans l'ordre formel, le principe, l'espèce intelligible, vu sa spiritualité, ontologiquement, ne peut être le fruit de l'intellect agent, donc du sujet connaissant. Sa représentation formelle, vu son intelligibilité, doit être le seul fruit d'un intellect, donc du sujet connaissant. Le phantasme, qui n'est que la mesure de l'intelligibilité produite par l'intellect agent, est le fruit des sens internes, donc du sujet connaissant. Formellement, il est similitude des formes perçues par le sens commun. Or le sens commun ne reçoit des sens externes que les similitudes de la quantité, de la qualité de l'objet en voyant en plus l'action du sens, en reliant les similitudes données. Toute la connaissance, simple appréhension, jugement, raisonnement, toute la philosophie qui se construit à partir de ces intuitions, de ces raisonnements, n'ont emprunté à l'objet extérieur, pour se constituer, que les notes de la quantité et de la qualité reçues à l'état dispersé.