Colloque

Le pouvoir de la pureté symbolique en Amérique

Roland R. Tremblay

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Roland R. Tremblay

Résumé du colloque

Depuis 1947, les Sikhs se concentrent au Pendjab sur un territoire de 55,500 km2 de superficie. Cette ethnie qui représente 2% de la population de l'Inde comprend des "nationalistes" fermes qui réclament une bande de territoire entre le Pakistan et l'Inde et des "modérés" qui tentent de migrer dans différents pays dont l'Amérique pour améliorer leur statut socio-économique. Nationalistes et modérés adhèrent au sikhisme et pratiquent le yoga tantrique qui est devenu leur philosophie d'exportation: ils chevauchent un message de fraternité et d'accomplissement de soi par la pureté. Issues d'une société pluraliste, les Sikhs d'Amérique en rencontrent une autre aux desseins aussi polymorphes et ainsi, ils peuvent poursuivre à Los Angeles, comme en Inde, une stratégie d'accommodation et d'intégration, mais sans assimilation. Leur histoire est sous le signe de la persévérance dans l'adversité et ils sont habitués à combattre pour leurs droits et préserver leur identité ethnique et religieuse. Que l'analyse socio-culturelle de cette ethnie se fasse sous l'angle du primordialisme, de situationnisme de Barth ou des différentes formes de pluralisme, les Sikhs obéissent en partie à la formule "adaptation-acceptation" de Sheila Patterson, d'une part pour éviter les conflits inter-ethniques, d'autre part pour s'établir en permanence dans la société hôte et bénéficier de sa culture. Par leur pratique religieuse et un protectionnisme très développé de leurs codes ethniques et de leurs symboles, les Sikhs constituent un véritable pouvoir spirituel en Amérique.

Contexte

Section :

Anthropologie et sociologie

Thème du colloque :

Anthropologie et sociologie

Hôte : Université de Sherbrooke

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