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Résumé du colloque
L'Aufklärung - la philosophie des lumières - créait l'idéologie élémentaire d'une société bourgeoise qui voulait se caractériser par le principe de l'égalité, c'est-à-dire le droit et l'obligation pour tous d'être responsable et soi-même et aussi du fonctionnement de la société humaine. C'est dans ce contexte là qu'on peut considérer que l'amour se développe dans la littérature allemande comme sujet dominant. Dans certains drames de Lessing, p.ex., c'est à travers l'amour que se manifeste le succès à l'échec, le bonheur et le malheur, la conformité à la norme des personnages littéraires. L'amour adopte alors deux fonctions: D'un côté, l'amour sert comme cause pour dramatique qui peut 'dénouer' les différences sociales et religieuses. De l'autre côté il représente la réalisation ultime de l'individu. Dans ce cadre là pureté d'une femme, qui représente une des valeurs dans la société bourgeoise, est aussi une condition pour atteindre le bonheur absolu. Mais dans ce deux fonctions se cache une idéologie qui veut atteindre la réalisation ultime de l'individu. A côté de la pureté, l'amour est aussi une condition pour atteindre le bonheur absolu. En regardant un tableau de l'Aufklärung, on peut dire que Lessing et Schniegel ont l'amour dans leurs pièces de théâtre. C'est pour cette raison que le sujet de l'amour dans les années 1800 et 1800 est soumis à de tels changements, l'exposé développe l'idée que les liaisons entre les classes et entre les religions deviennent un problème de psychologie voire même recherche d'identité.
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