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Le problème de l'eschatologie chez Nicolas Berdiaeff

Syliane Malinowski
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Syliane Malinowski

Résumé du colloque

Nicolas Berdiaeff, philosophe personnaliste russe du début de notre siècle, a développé une philosophie complexe et originale qui confère à l'homme une responsabilité sans égal: faire advenir le Royaume de Dieu par ses "actes créateurs", c'est-à-dire réaliser en lui l'image divine et ce faisant, réaliser la divino-humanité de Dieu même. Les "actes créateurs" sont d'après lui autant d'irruptions de l'esprit, synonyme de liberté, dans le tissu "objectivé" mortifère du monde, autant d'intrusions de l'éternité dans l'histoire. Deux problèmes essentiels toutefois doivent enfin être posés de manière critique: 1) Berdiaeff est-il convaincant dans l'optimisme de sa téléologie alors que d'autre part, toute création est un échec dans la mesure où elle perd toujours son statut révolutionnaire pour se laisser objectiver? 2) Comment croit-il concilier l'eschatologie dans l'instant, individuelle, que permettent les actes créateurs, avec la notion toujours maintenue d'une eschatologie universelle "à la fin des temps"?

Contexte

Section :
Études religieuses
news icon Thème du colloque :
Études religieuses
host icon Hôte : Université de Trois-Rivières

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Titre du colloque :

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