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Résumé du colloque
Jusqu'à quel point peut-on reconnaître un point de convergence entre l'affirmation de Marx : "les hommes font l'histoire mais ils ne savent pas qu'ils la font" et les "effets émergents des systèmes d'interdépendance" dont parle Raymond Boudon dans La logique du social à partir de Tocqueville, Simmel et Parsons, de même que le principe d'énaction d'ordre illustré par Pascal, Pareto etc... que développe Jules Monnerot dans Intelligence de la politique, et enfin de même que "le paradoxe des conséquences" de Max Weber qui se trouve au fondement de sa philosophie de la science, de la morale et de la politique comme le montre encore une fois Julien Freund dans son récent ouvrage Philosophie et sociologie? La distinction wébérienne entre l'éthique de conviction et l'éthique de responsabilité permet-elle d'éclairer ce difficile problème que la théodicée résolvait fort différemment?
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