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Résumé de la communication
L’écrivaine philosophe Sarah Kofman évoqua souvent dans ses travaux théoriques l’épisode biographique de la mort de son père à Auschwitz. En 1994, avec ''Rue Ordener, rue Labat'', elle témoigne du « crime » moral dont elle est l’auteur. Dans ce livre relatant les années de guerre et les événements suivant la déportation du père, la narratrice raconte la tourmente d’une double identification à laquelle succéda la honte d’un double abandon : lors du procès où l’on se disputait sa garde, Kofman accabla sa mère biologique pour pouvoir rester avec sa mère adoptive qu’elle délaissa aussi ultimement. Paru l’année de son suicide, ce texte tient symboliquement lieu de procès, de testament philosophique et d’« acte de naissance » (J.-B. Pontalis) de l’auteur. Ainsi, l’objectif de notre communication sera de dégager, à la suite de Pierre Rannou (Incipit. Stratégies autobiographiques dans ''Rue Ordener, rue Labat''), les principales caractéristiques de la thématisation et de la formalisation juridiques du texte ; d’examiner la « confusion tacite entre catégories éthiques et juridiques » (G. Agamben, ''Ce qui reste d’Auschwitz'', 2003, p. 18), pour tenter de mieux comprendre certaines limites du témoignage de survivance et voir quelles sont ses motivations ou illusions tout en analysant le rapport imaginatif de S. Kofman aux restes (mise en scène judiciaire, référence à Kafka surtout, etc.).
Résumé du colloque
Il s'agira du 4e colloque du GRERÉS dans le cadre de l'ACFAS. À cette occasion, il y aura le lancement du livre ''Les Récits de survivance, modalités génériques et structures d'adaptation au Réel'', sous la direction de Christiane Kègle. Québec, Presses de l'Université Laval, 2007, collection «Mémoire et survivance». Il y aura aussi lancement de deux autres ouvrages dans la collection «Mémoire et survivance» aux PUL(titres à comfirmer).
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