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Le recours à l'évolutionnisme chez Hayek

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Bruno Hamel

Résumé du colloque

Le paradigme évolutionniste occupe une place importante dans la philosophie politique de Hayek. Or, on sait que Hayek, à la suite de Spencer, n'est pas le premier penseur libéral à avoir tenté de concilier libéralisme et évolutionnisme. Comment Hayek peut-il avoir recours au paradigme évolutionniste pour retrouver ce qu'il qualifie d'ordre spontané perdu ? En effet, pour l'auteur, l'idéal de l'ordre marchand a été corrompu par la mise en place des différents mécanismes de l'État-providence. Hayek s'est donc appliqué, entre autres, à définir quels seraient les paramètres politiques qui permettraient de renouer avec les ordres spontanés. Une telle démarche pointe déjà vers certaines tensions qui se manifestent dans l'œuvre de l'auteur. Ainsi, il s'agit de penser l'évolutionnisme de Hayek par rapport à d'autres pans importants de sa pensée politique, en l'occurrence, son traditionalisme ainsi que son rationalisme critique. Nous verrons ainsi que la théorie de l'évolution de l'auteur, et particulièrement les critères de préservation et d'imitation qu'il invoque, ne peuvent être sans soulever de sérieuses interrogations quant à la cohérence de sa philosophie politique. Notre étude veut donc une analyse de ces tensions importantes dans l'œuvre de Hayek. De façon secondaire, elle permet également de repenser la place du paradigme évolutionniste dans la pensée libérale.

Contexte

news icon Thème du colloque :
Frontières et territoires
host icon Hôte : Université du Québec à Rimouski

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