Colloque

Le réseau médiatique des indépendantistes québécois de 1935 à 1939

Mathieu Noël

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Mathieu Noël

Résumé de la communication

Lors des années 1930, l’idée de l’indépendance du Québec est discutée et débattue dans les cercles nationalistes. L’indépendantisme est alors porté principalement par des groupes de jeunes qui se réclament des idées et des enseignements du chanoine Lionel Groulx. De 1935 à 1939, les indépendantistes militent dans deux organisations distinctes, mais complémentaires. À Québec, ils sont réunis autour du journal La Nation, dirigé par Paul Bouchard, tandis qu’à Montréal et dans les régions, ils adhèrent au groupe des Jeunesses patriotes des frères Walter et Dostaler O’Leary. Influencés par le fascisme de Mussolini, les indépendantistes revendiquent la création d’un État francophone et corporatiste en Amérique du Nord. Pour diffuser leurs idées dans la population, ils conçoivent un réseau médiatique. Celui-ci comprend un hebdomadaire de combat, une série d’émissions radiophoniques et des projets cinématographiques. Dans notre communication, nous proposons d’analyser le réseau médiatique des indépendantistes québécois de 1935 à 1939. Après avoir tracé le portrait des indépendantistes de cette période et avoir analysé leur utilisation des médias, nous examinerons les liens qu’ils ont tissés avec d’autres médias. Par exemple, nous verrons leur influence dans les quotidiens de la province et dans les hebdomadaires de régions, mais aussi leurs contacts internationaux avec la presse d’extrême droite française et le mouvement nationaliste écossais. Cette communication nous semble une bell

Résumé du colloque

La table ronde de la seconde journée se conclura par un cocktail-lancement du livre de Thomas Carrier Lafleur édité en collaboration par les Presses de l'Université Laval et la Librairie philosophique J. Vrin. Le livre intitulé ''Une philosophie du « temps à l'état pur ». L'autofiction chez Proust et Jutra'' s'inscrit dans la lignée des travaux sur l'autofiction et l'approche méthodologique en est une d'intermédialité littéraire et cinématographique.