Colloque

Le signe et son renvoi

G. Lane

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G. Lane

Résumé du colloque

On distingue assez souvent les signes intentionnels des signes dits "naturels", c'est-à-dire de ceux qui ne proviendraient pas d'intentions humaines. Les deux sont appelés signes, sans doute parce qu'on y fait, dans les deux cas, l'expérience d'un renvoi (de quelque chose à autre chose). Mais la différence réside peut-être pas dans le fait que les signes naturels ne seraient issus d'aucune intention. Les explications qu'on donne après coup du renvoi qu'on en subit font intervenir, en effet, nos propres intentions, notamment dans le choix des entités théoriques explicatives, et dans le comportement qu'on leur assigne. Il est vrai que l'intentionnalité que contient ainsi la théorie est par ailleurs refusée aux entités théoriques elles-mêmes. Mais on peut se demander si le fait qu'une intentionnalité y soit entrée n'est pas ce qui permet justement à la théorie de jouer son rôle explicatif.

Contexte

Section :

Philosophie

Thème du colloque :

Philosophie

Hôte : École polytechnique de Montréal

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