Colloque

Le temps qui nous reste : exposé des problèmes méthodologiques inhérents à l'opérationnalisation du concept habermassien de "monde vécu" dans l'étude des temps sociaux

Benoit Allaire

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Benoit Allaire

Résumé du colloque

La question des rapports entre la réduction du temps de travail et la consommation de produits culturels peut être envisagée selon une perspective plus vaste, à savoir celle des rapports entre le temps et la culture. Bien que ce thème de recherche soit fort ancien, les études menées jusqu'à maintenant dans le cadre fonctionnaliste demeurent surtout descriptives, alors que la base empirique des tentatives d'explication de la part des approches critiques reste assez faible. La recherche proposée fait la distinction entre les problèmes relatifs à l'intégration systémique et ceux liés à l'intégration sociale à partir du cadre théorique proposé par Jürgen Habermas, formulant un concept de société à deux niveaux : le système et le monde vécu. À ces deux niveaux correspond les deux visages du temps moderne : temps abstrait et temps concret. Au plan méthodologique, alors que l'opérationnalisation des variables relatives au caractère systémique des rapports entre le temps abstrait et la culture reste relativement aisée, l'opérationnalisation du concept de 'monde vécu' pose des problèmes particuliers. Ces problèmes viennent du caractère préréflexif et implicite du 'monde vécu'. Par définition, le 'monde vécu' des individus échappe à sa thématisation par ces derniers. La recherche tente de traverser cette difficulté en proposant de combiner deux techniques d'enquête : une technique quantitative, la mesure des attitudes quant à l'emploi du temps, et une technique qualitative, l'analyse du discours émergeant de la lecture de l'album photographique familial.

Contexte

Section :

Communication

Thème du colloque :

Communication

Hôte : Université Laval

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