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Résumé du colloque
Dans cet essai, j'aimerais examiner les liens existant entre le création, introduction, diffusion et emplois du terme joual à partir de 1959 par rapport au "problème" de la langue à l'école. De loin le plus réussi des stéréotypes négatifs de la langue parlée, il s'avère que les utilisations de ce terme dès les débuts de la Révolution tranquille ne représentent que la continuation des politiques et évaluations linguistiques héritées de l'ancien régime. Ensuite, j'examinerai en détail des textes dans lesquels les initiateurs même du terme joual - Laurendeau et le Père Untel - en font une critique sévère. Ces textes peuvent être vus comme le début de la Révolution tranquille en matière de langue. Mais autant l'école a suivi les appels contre le joual dans ses annonces (documents à l'appui), autant elle est restée peu sensible à cette nouvelle culture de français québécois qui est née dès 1965. Or nous pouvons aujourd'hui ressentir une position plus conforme aux réalités linguistiques du Québec: l'attitude et l'estime initiales des élèves. On peut se demander si les nouvelles exigences telles "le français est correct ici" font avancer la question ou s'il ne s'agit pas plutôt de voies d'évitement.
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