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Résumé du colloque
L'auteur décèle une polarisation de la pensée actuelle en éducation autour de deux axes principaux : l'utilitarisme et l'holisme, l'utilitarisme lui parait faire partie d'un ensemble de doctrines influencées par le dualisme cartésien, le mécanisme newtonien et le darwinisme social, qui partagent une vision fragmentaire, réductionniste de la réalité; le holisme lui paraît au contraire tendre, tant sous sa forme rationnelle qu'intuitive, vers une vision entière, unifiée; entre ces deux axes, les yeux tournés vers le passé, lui semble osciller le traditionalisme, en quête d'assises à une époque où prévaut le relativisme. L'auteur appuie son analyse sur les notions taoïstes de yin et de yang, pôles complémentaires de la réalité dont il montre les liens avec la pensée intuitive et la pensée rationnelle; il propose un modèle cyclique de changement selon lequel l'interaction entre ces pôles soumettrait l'évolution culturelle à des phases alternées d'équilibre et de déséquilibre. À la lumière de ce modèle, l'auteur examine, dans le contexte de la crise mondiale du sens en éducation; il interprète l'évolution de la pensée récente en éducation et expose les conséquences de l'utilitarisme, tout particulièrement au sein de l'université, et réfléchit ensuite au survol de la perspective holistique en divers domaines scientifiques - physique, biologie, sciences humaines, éducation - soulevant des interrogations de nature épistémologique; il étudie enfin les rapports actuels entre l'ancien et le nouveau, posant les jalons d'une traditionnalité renouvelée. L'auteur souligne en conclusion l'apport possible de chacun des axes de pensée au développement de la crise de l'éducation.
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