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L'éducation permanente comme modèle utopique

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Gilbert Leclerc

Résumé du colloque

Après avoir établi une définition type de l'utopie d'après la méthode de type idéal indiquée par Max Weber, l'étude montre que le concept d'éducation permanente dans le sens totalisant que lui ont donné trois grands pionniers de l'éducation permanente en France, Bertrand Schwartz, Joffre Dumazedier et Paul Lengrand, est un concept utopique au sens sociologique et neutre de "projet imaginaire d'une réalité globalement atteinte avant pour but de transformer radicalement le système social ou sous-système social existant". Mais loin de conduire à un rejet pur et simple du modèle proposé par l'éducation permanente, l'analyse permet de mettre en évidence le caractère à la fois fonctionnel et dysfonctionnel de l'éducation permanente. Celle-ci, en effet s'est montrée à la fois capable de susciter d'innombrables réalisations novatrices, mais incapable d'en arriver à la concrétisation du modèle global de société qu'elle proposait. L'hypothèse à laquelle se prête une telle réflexion est que tout mouvement important de transformation sociale prend sa source et son inspiration dans une utopie plus ou moins explicitement formulée appelée à se renouveler au fur et à mesure que les conditions en font apparaître le caractère trop idéaliste et trop totalisant. L'utopie transforme la réalité, et vice versa, mais la réalité oblige elle aussi l'utopie à sa transformation constante. L'utopie apparaît ainsi comme l'horizon imaginaire d'une volonté de transformation sociale et elle s'explique ultimement par l'ouverture et l'aspiration de l'homme à la totalité de l'être.

Contexte

Section :
Philosophie
news icon Thème du colloque :
Philosophie
host icon Hôte : Université du Québec à Montréal

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