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Résumé du colloque
La notion de légitimité, malgré sa fortune dans les sciences humaines, recouvre des notions et des fonctionnements qui restent difficiles à saisir et à contrôler, ce qu’illustre le discours des sciences humaines elles-mêmes. On lui trouvera cependant dans le domaine de l’anthropologie ou sociologie politique un point d’appui ferme, mais dont la pertinence en matière de langue n’est pas évidente pour tous. Il faut donc revenir à une conception de la langue qui fasse sa place à l’anthropologie, pour pouvoir embrasser le problème. Le cas qui fournira les illustrations sera celui des politiques linguistiques francophones, et en particulier de France, qu’il s’agisse de l’éternelle question de la multiplicité des langues en contact, ou de celles qui touchent à l’aménagement du corpus. Que la France continue en effet à fournir tant de beaux exemples n’est pas indifférent à notre sujet. Comme dans toute formation politique, la notion de légitimité y est de première importance : mais elle permet en outre, par la profondeur historique et l’élaboration culturelle dont y bénéficient les problèmes de langue, de poser la question d’un légitimisme linguistique. Dans le passage du premier au second de ces termes, se révèle la possibilité d’un débat politique sur la langue.
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