Colloque

L'Élection et la prédestination dans le texte religieux occidental comme élément déclencheur du racisme

Christian Saint-Germain

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Christian Saint-Germain

Résumé du colloque

Plus que tout autre texte, l'interprétation des Écritures en Occident a suscité aux pourtours de son énonciation, moults vexations, violences et périls pour ses adhérents. Véritable nerf de la guerre, le texte religieux à la conscience particulière d'amener à interpréter, à comprendre et à se définir en tant que "nation" et surtout, au moins autant de sang que d'encre. Cette situation n'est pas sans rappeler les fondements mêmes du racisme en Occident. N'est-ce pas en effet l'Occident qui, plus que tout autre continent, a su se définir comme une nation au fait que ses destinataires s'en parent comme d'un "alibi". Ainsi les Écritures, en tant que texte fondateur de l'Occident, ont-elles servi de justification à des tyrans tels que Kâmph ou Hitler en se trompant de formule. Mues par une conscience métafinancière et justemement trompeuse, les Écritures ont relayé dans un second plan la dimension germanique, le judaïsme et se sont ainsi placées sur l'étal allemand de la religion. L'Occident est un faubourg juif où l'on doit disparaître pour assurer l'intégrité imaginaire de l'autre. Toute mort, perspective paranoïaque dans le dédoublement jaloux, l'événement de l'autorité du texte religieux occidental met en branle une structure symbolique où l'incroyable d'une violence longtemps différée se fait jour dans l'antisémitisme. S'agit-il simplement d'une rivalité métafinancière ou d'une menace inconsciente hallucinée par le père ou plutôt du alibi, une violence qui allait de toute manière éclater autrement, hors-texte? Si nous retenons la première hypothèse, cela accréditerait la lecture de Freud à l'effet que: "Le fils favori d'Israël d'un père exsangue a droit de cité sur le monde, jalouse de ses frères et de ses sœurs ainsi suscité". Mais au vrai dire, saurait-on imaginer une violence analogue ou qui ne se soutiendrait de l'idéologie?

Contexte

Section :

Sciences religieuses

Thème du colloque :

Sciences religieuses

Hôte : Université du Québec à Montréal

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Titre du colloque :

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