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Résumé du colloque
Le discours des et au sujet des «petites» littératures, à savoir celles que la «grandeur» des autres confine à la minorisation, trouve dans l'expérience franco-ontarienne des vingt-cinq dernières années un cas exemplaire d'autonomisation d'une culture excentrique, au sens premier du terme. Marginale eu égard au centre névralgique que représente le milieu québécois, l'esthétique franco-ontarienne s'exténuerait-elle dans quelque célébration identitaire ou se poserait-elle comme source de biens culturels inédits? A la lumière de la réception critique québécoise d'oeuvres littéraires franco-ontariennes, nous proposons une analyse de l'impact de l'Autre québécois sur l'institution de croyances au sujet de l'esthétique franco-ontarienne. L'hypothèse retenue est celle d'une conversion du discours critique québécois incarnée par le passage d'une esthétique de nordicité miséreuse à une esthétique d'inspiration universelle. Plus particulièrement, le cas de Daniel Poliquin servira de cadre à le démonstration.
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