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Résumé de la communication
Depuis Aristote et la rationalisation de la pensée occidentale, le « désir de vérité » (Foucault) s’est incarné en une grammaticalisation croissante et une complexification des raisonnements logiques. La position antérieure n’a pas disparu pour autant : « pensée sauvage » réfugiée en certains domaines (Lévi-Strauss), elle a connu un succès prodigieux au 20e siècle, dans la philosophie et les sciences sociales. Je me propose d’en présenter un mécanisme fondamental, à savoir sa quête de la vérité par la dégrammaticalisation de la langue et les jeux que permet la « vieille linguistique » du mot (Derrida). Prenant appui sur l’ensemble du corpus intellectuel de la modernité qu’elle déconstruit sur un mode archéologique, elle s’y inscrit pourtant, elle est condamnée à la ruse. Une Mètis moderne avec la grammaire, les langues et les sens, déplacement au-delà des règles sans pour autant les enfreindre tout à fait. Nous pourrons en développer plusieurs modalités, telles que la mise à profit de zones d’ombres grammaticales, le refus des articulations logiques grâce à une « parataxe » savante, les jeux de mots érigés en preuves de vérités (Wortspiel-Worternst), les dépassements analogues au Witz freudien, les alternances inattendues entre strates linguistiques et culturelles, le tout pour refaire de la langue un « entrebâillement du tissu » (Barthes), un ébranlement faiseur d’éveil.
Résumé du colloque
Mis sous le signe de la pluridisciplinarité, notre colloque organisé conjointement par deux groupes de recherche, sera l’occasion d’un dialogue entre des spécialistes du domaine issus des sciences sociales et des sciences humaines autour des question concernant la ruse, les règles et la triche.
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