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L'épistémê d'une ontologie de la praxis chez Marx

William Murray
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William Murray

Résumé de la communication

Les travaux de Michel Henry sur l'oeuvre de Karl Marx nous portent à reconsidérer les écrits de jeunesse de celui-ci, notamment les "Manuscrits de 1842-43", les "Manuscrits parisiens", la "Critique des Principes de la philosophie du droit" et "L'idéologie allemande". L'approche phénoménologique qui prévaut dans "Marx, une philosophie de la réalité (1976)", permet de rendre compte de la nécessité de caractériser l'ontologie marxienne comme ontologie de la praxis. Cette dernière se présente au fondement même des grandes théories marxiennes et détermine l'épistémê à l'intérieur duquel elles se déploient. Mais l'affirmation ontologique première qui aurait dû suppléer la critique de l'hégélianisme demeure implicite. La relation de l'épistémê marxien à l'ontologie qui la constitue ne cesse de poser problème, dans la mesure où cette ontologie demeure dépendante du schème conceptuel hégélien jusque dans les dernières lignes du "Capital". Il s'agira donc premièrement pour nous d'identifier les éléments d'une ontologie de la praxis chez Marx. Nous tenterons ensuite d'articuler l'adéquation de cette ontologie à l'épistémê marxien et de l'appliquer à la conception de la division du travail comme moteur du mouvement des sociétés humaines.

Contexte

Section :
Philosophie
news icon Domaine de la communication :
Philosophie
host icon Hôte : Université de Montréal

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Thème du communication :

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