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Résumé de la communication
Du lieu (la ville ou le village des origines) au territoire (l’ensemble des lieux qui constituent désormais la trame des existences), les parcours de migrants transitent souvent par des échangeurs, des espaces qui fonctionnent à la manière de « commutateurs sociaux » (pour détourner Claval, 1981) ou de « passeurs d’altérité » (pour extrapoler à partir de l’Équipe MIT, 2002). Des espaces qui ont pour fonction d’organiser la rencontre du proche et du lointain, que l’on parle de distances spatiale, sociale, culturelle ou interpersonnelle. Ces espaces, ce sont les associations de migrants. Mais l'intéressant de ces associations est qu'elles constituent, tout autant qu'un paysage symbolique des origines, une « chambre d’écho » des différences. Elles mettent en contact des migrants qui partagent certes une origine nationale, mais qui différent du point de vue de leur origines sociale, régionale, etc. Les associations de migrants paraissent ainsi être des lieux où des différences sont traduites et transformées dans un autre langage, produisant des hybrides qui combinent des « traces » et donnent lieu « à quelque chose de différent, quelque chose de neuf, que l’on ne peut reconnaître » (Bhabha, Rutherford, 2007 : 3). Jour après jour, on y invente des identités diasporiques singulièrement syncrétiques qui mobilisent une charge imaginale certaine. C'est ce rapport que je souhaite envisager dans cette communication.
Résumé du colloque
Le colloque sera l’occasion de continuer les activités de recherche du GERACII, le Groupe d’Études et de Recherches Axées sur la Communication internationale et Interculturelle. Il se veut un moment important pour ce groupe qui a trois années d’existence. Il s’agira également de souligner la deuxième activité effectuée par ce groupe à l’ACFAS.
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