Veuillez choisir le dossier dans lequel vous souhaitez ajouter ce contenu :
Résumé du colloque
L'analyse de certains mythes iroquois nous fournit des informations non négligeables sur les institutions iroquoises des 16e et 17e siècles mais aussi sur les conflits internes à la société iroquoise en particulier sur les tensions liées au système matrilinéaire. C'est ce que nous nous attacherons à démontrer à partir des deux versions d'un mythe cannibale sénécas des collections J. Curtin (1923) et J N B Hewitt (1910-1911) que nous avons intitulé «Les cannibales accoucheurs». L'analyse de ce mythe tend à prouver une nette évolution chez les protagonistes masculins d'échapper aux contraintes des alliances avec les femmes et la matrilinéarité et de revendiquer un droit à la paternité même si ce droit doit passer par la métaphore cannibale pour pouvoir s'exprimer. Cette métaphore met aussi en lumière comment ces cannibales masculins qui étaient en droit de donner naissance aux enfants qu'ils viennent tout juste de tuer sont abandonnés par une mère indigne. Cette parole partagée de l'accouchement s'insurge contre le poids des femmes sur la descendance dans la société iroquoise des 16e et 17e siècles.
Vous devez être connecté pour ajouter un élément à vos favoris.
Veuillez vous connecter ou créer un compte pour continuer.
Outils de citation
Citer cet article :
MLA
APA
Chicago
Ajouter un dossier
Vous pouvez ajouter vos contenus préférés à des dossiers organisés. Une fois le dossier créé,
vous pouvez ajouter un article ou un contenu de la liste ou de la vue détaillée au dossier sélectionné dans la liste.