Colloque

Les critiques de circularité à l'endroit de la théorie de Habermas sont-elles justifiées?

Nathalie Savard

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Nathalie Savard

Résumé du colloque

L'objection de circularité adressée à l'endroit de l'éthique discursive de Habermas est sans doute l'une des critiques les plus sévères amenées contre cette théorie. Plusieurs auteurs (Benhabib, Höffe, etc.) croient, en effet, que les prémisses de départ de la théorie de Habermas présupposent exactement ce qui est censé être démontré. Nous nous proposons d'examiner la teneur exacte de cette objection en clarifiant la structure argumentative et théorique et les thèses propres de Habermas. Après avoir présenté les principales formulations de cette objection, nous dégagerons le cadre général dans lequel s'inscrit l'éthique discursive. Cette prise en compte de la structure théorique générale et des types de justification qui y interviennent nous permettra de voir que les critiques offrent généralement une vision incomplète du projet habermassien qui les conduit à affirmer la circularité présumée à la base de l'éthique discursive. En raison de cette lacune, l'objection de circularité, du moins dans sa formulation courante, semble injustement adressée à l'endroit de l'éthique discursive de Habermas.

Contexte

Section :

Philosophie

Thème du colloque :

Philosophie

Hôte : Université du Québec à Montréal

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