Les grandes œuvres de l'histoire des idées face au relativisme postmoderne : la nécessité d'une théorisation de l'historiographie de la science politique
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Résumé du colloque
Avec la popularité croissante des "cultural studies" et le relativisme généralisé de la postmodernité en sciences humaines, il n'est plus possible de distinguer la grande culture, ou les grands livres, de la basse culture, ou des livres ordinaires. Comment doit-on, dans ce contexte, concevoir l'histoire des idées, et plus particulièrement l'histoire des sciences sociales et humaines? En effet, qu'est-ce qui particularisera désormais un auteur important dans l'histoire d'une discipline? D'ailleurs, à la suite des précepts de la "nouvelle historiographie" en histoire de la pensée politique, initiée par J. Dunn, Q. Skinner et J. Pocock à la fin des années 60, on s'intéresse davantage à intégrer les oeuvres dans leur contexte socio-économique et historique, afin d'en expliquer l'émergence. Nous montrerons dans notre communication que ces débats, liés au Zeitgest postmoderne remettent en question la définition même de l'histoire des idées. Nous proposerons une approche historiographique en accord avec ce pluralisme, mais qui tente d'apporter une solution constructive. Toute histoire des idées devant se fonder sur un critère de démarcation quelconque, nous proposerons une analyse en termes sémiotiques qui appréhende les oeuvres comme partie d'un réseau communicationnel et symbolique, et qui puisse identifier des critères divers (nouveauté, profondeur, richesse des liens inter-temporels, etc.). Nous conclurons par notre adhésion à un idéal pluraliste et normatif de l'histoire de la pensée et des sciences.
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