Communication

Les Lettres à Lucilius de Sénèque : chronique d'une mort annoncée

Jean-Sébastien Dupuis

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Jean-Sébastien Dupuis

Résumé de la communication

En 65 après J.C., la conjuration de Pison est avortée avant de voir le jour. Suite à cet événement, Sénèque meurt le 19 avril, contraint au suicide par l’empereur lui-même. La conjuration de Pison a-t-elle servi de prétexte à Néron pour se débarrasser de Sénèque qui ne semblait pas y avoir participé ? La publication des Lettres à Lucilius, écrites durant les trois dernières années de sa vie, avec son contenu idéologique y fut-elle pour quelque chose ? C’est à ces questions que tentera de répondre notre recherche en explorant la relation qui a pu exister entre la composition-publication des Lettres à Lucilius et le suicide de Sénèque. L’intérêt est de montrer que la circulation de ces lettres à Rome a également constitué (et dans quelle mesure) un facteur déterminant dans la condamnation au suicide du Stoïcien par l’empereur, en plus de la motivation politique officielle de la conjuration de Pison. Cette recherche a donc pour but de faire ressortir, par l’étude de certains thèmes révélateurs, l’opposition idéologique et morale entre les deux protagonistes, telle qu’elle apparaît, d’une part, dans les Lettres à Lucilius de Sénèque, et, d’autre part, dans les actions connues du princeps. Cette étude devrait ainsi permettre d’illustrer le fait que Sénèque, en publiant ses lettres, signait consciemment son arrêt de mort, puisque sa relation épistolaire avec Lucilius ne pouvait qu’irriter Néron et le persuader davantage qu’il fallait se débarrasser de cette conscience publique de plus en plus dangereuse dans le climat d’opposition qui régnait alors à Rome.

Contexte

Section :

Cultures et littératures étrangères

Domaine de la communication :

Cultures et littératures étrangères

Hôte : Université Laval

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Thème du communication :

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