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Résumé du colloque
L'objet de cette communication est de se pencher sur le concept de "sémiose" (Peirce, c.1879-1974), c'est-à-dire le mécanisme de la propagation du sens au sein du corps social. Nous prenons comme cas exemplaire l'étude sémiotique et sémiosique d'un tableau, "Les Ménines" de Velàzquez (1656). Considérant le tableau comme un énoncé relevant du domaine des expressions visuelles, l'étude "sémiotique" vise à analyser sa constitution et sa signification en tenant compte des fondements spécifiques du langage visuel, suivant des cadres théoriques et méthodologiques appropriés (Saouter, 1994). L'étude "sémiosique" consiste à considérer le tableau comme, d'une part, un point de vue, une interprétation élaborée par un peintre, en l'occurence Velàzquez, mais aussi comme, d'autre part, le point de départ d'un enchaînement de commentaires, d'interprétations qui, à travers les siècles, nourissent et amplifient la signification initialement inscrite par le peintre. La recherche documentaire aura fait l'inventaire de deux intertextes (Kristeva, 1970), l'un visuel (J.B. des Mazo, É. Manet, F. Goya, S. Dali, P. Picasso, etc.), l'autre littéraire (A. Palomino, J. Ortega y Gasset, M. Foucault, etc). En s'appuyant sur les propositions peirciennes concernant la sémiose et sur les propositions de U. Eco concernant le concept d'"Encyclopédie" (1985, 1990), nous chercherons à décrire le cheminement discursif enclenché par "Les Ménines", sous forme de nouveaux tableaux ou sous forme de textes. Nous verrons en quoi cette documentation et son analyse nous renseignent sur la circulation des idées, sur la préservation de la mémoire, sur les zones d'oubli ou de contradiction que l'exercice culturel collectif nous fait accomplir. Ultimement, cette étude est un laboratoire d'observation pour une réflexion plus large sur la circulation du sens dans une culture.
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