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Résumé du colloque
Les travaux de l'intelligence artificielle sur des modèles de simulation convient à une clarification de cette dernière notion au sein de l'esthétique visuelle. L'I.A. elle renvoie aux mêmes critères pragmatiques qui, selon Riegl et Gombrich, ont entouré la production des idéologies de l'illusionnisme au cours des siècles et qui ont abouti à la théorie des codes de reconnaissance minimale de Eco. Dans ce contexte, la catégorie de faux s'inscrit comme un échec particulier de la simulation, opposant un récepteur intuitif à des buts illocutoires et l'inefficacité de moyens sémiotiques particuliers. Nous proposons d'éclairer cette dualité de la fausse, produite par le producteur ou le récepteur, à propos de l'apport de l'esthétique psychanalytique. Le sentiment du faux serait issu de la "désillusion" face à une non-incarnation de la relation sensible. Il découlerait d'une identification visuelle de l'expérience à des "types" perceptuels schématiques (M. Milner), ou de faille dans la construction du modèle de réalité (Chasseguet-Smirgel). La notion de conflits au sein des processus d'idéalisation qui sont à la source de la production symbolique, etc.
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