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Les mythes? Le parent pauvre et gênant des sciences sociales

Marie-Laure Pilette
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Marie-Laure Pilette

Résumé du colloque

On redécouvre l'Amérique, révise les chronologies, l'occupation des territoires et la cohabitation avec celui que l'on nommait jadis le "bon sauvage" mais le bilan est décevant. Pourtant, on apprend sa langue, observe ses coutumes, déniche ses tombes, s'apitoie sur les réserves et malgré tout, on découvre que l'on ne sait toujours pas qui est l'Amérindien. Il manque tout un enseignement de connaissances à l'ouverture fondamentale qui passe par une sensibilisation à ses mythes. Nos objectifs sont de faire comprendre que sans cette ouverture, c'est l'expropriation du sens d'un ensemble de pratiques et de comportements dont l'enracinement culturel et historique est primordial. Cette ouverture peut seule sortir les mythes de leur ghettoïsation et folklorisation. De plus, les impasses méthodologiques dont ils ont fait l'objet, notamment par la prétention à la scientificité, ont abouti à des représentations simplistes où le porteur de mythes comme acteur social et sens détourné d'eux l'intérêt des sciences sociales. Des exemples précis serviront d'illustration et ouvriront le débat.

Contexte

Section :
Anthropologie et sociologie
news icon Thème du colloque :
Anthropologie et sociologie
host icon Hôte : Université du Québec à Rimouski

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Titre du colloque :

Anthropologie et sociologie
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Thème du colloque :

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