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Les parties de l’âme selon Plutarque et la compréhension du héros plutarquien

Nicolas Matte
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Nicolas Matte

Résumé de la communication

Comme l’a si bien soutenu Tim Duff dans son ouvrage « Plutarch’s Lives : exploring virtue and vice »(1999), Plutarque a écrit les « Vies parallèles » pour inciter ses lecteurs à comparer et à juger des caractères des hommes qu’il y dépeint. Si une connaissance de la psychologie plutarquienne permet de comparer et de juger des caractères des hommes illustres, connaissance que les traités philosophiques et politiques de Plutarque permettent d’établir, il est alors possible d’offrir une lecture philosophique des caractères dépeints dans ses « Vies ». Dans cette communication, nous voudrions examiner la relation entre la psychologie plutarquienne et le caractère de Numa, une des « Vies » les moins étudiées, pour offrir un exemple d’une telle lecture. Notre objectif est qu’en défendant l’idée que la « Vie » de Numa se comprend par une connaissance de l’âme plutarquienne, nous montrerons l’aspect philosophique qui rapproche le propos des « Vies parallèles » et des « Moralia ». Pour ce faire, nous esquisserons d’abord la psychologie plutarquienne par une lecture du traité « De la vertu morale ». Nous soutiendrons alors, précisant la lecture de Duff, que Plutarque reprend à son compte la tripartition platonicienne de l’âme humaine. Ensuite, il s’agira de lire la « Vie » de Numa avec cette vision de l’âme humaine en tête afin d’y dégager la relation conflictuelle de l'eros avec la Cité, du philosophe avec sa Cité. Cette lecture permettra en outre de remettre en question les deux courants traditionnels d’interprétation de son œuvre, qui en font soit celle d’un moraliste, soit celle d’un défenseur de la vertu civique, puisque la « Vie » de Numa nous apparaîtra inclassable sous un de ces deux courants.

Contexte

Section :
Philosophie
news icon Domaine de la communication :
Philosophie
host icon Hôte : Université du Québec à Montréal

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Thème du communication :

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