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Résumé du colloque
Il existe un savoir proprement masculin dont l'objet est la femme, être mystérieux et dangereux. Les textes qui rendent compte de ce savoir sont réalistes et romanesques: il s'agit toujours de ce pouvoir abusif des "personnes du sexe" et de se prémunir contre elles. Deux cents permettent de tracer les contours de cette science virile, que nous appellerons "gynécologie" et qui se situe à égale distance de la misogynie vulgaire et de la gynécâtrie naïve: L'Étranger (1837) de Philippe Aubert de Gaspé, qui raconte la triste histoire de Rose Latulipe, et la Lanie et le crin (1960) de Jacques Ferron, Qui, sous la forme d'un conte médiéval, propose un tableau désabusé des relations qu'entretiennent entre eux les hommes et les femmes. L'analyse sémiotique de ces deux textes révélera que les signes du pouvoir sont interchangeables et que parfois le rapport dominant/dominé n'est pas celui que l'on pense. Plus fondamentalement, l'étude des ambiguïtés idéologiques que véhiculent les deux contes permettra de voir comment des discours antagonistes fonctionnent au sein d'un seul et même texte, la complexité des œuvres littéraires n'étant après tout qu'un reflet de la structure polémique qui est au fondement de l'Être.
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