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Les scams africains: entre jeu affectif et argumentation pour une arnaque

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Aurore Van De Winkel

Résumé de la communication

Avec Internet, de nouveaux messages sont apparus. Souvent catalogués d'hoaxes ou canulars, ces récits appartiennent pourtant à des genres différents: pétitions, chaînes de Saint-Antoine, avis de recherche, alerte aux virus, spams, légendes urbaines et ce que l'on appelle les "scams africains". Ces derniers se présentent sous forme de lettre écrite par un inconnu vivant le plus souvent dans un pays lointain qui demande l'assistance de l'internaute afin de réaliser une opération bancaire de haute importance. Pour remercier l'internaute, l'auteur lui promet une partie de la somme d'argent faramineuse qui sera transférée d'un compte à l'autre. Cette demande est pourtant une arnaque envoyée aléatoirement à des adresses trouvées sur le réseau. L'auteur, ne connaissant pas son destinataire, est alors obligé de recourir à différents processus afin d'augmenter la crédibilité de son message ainsi que la confiance de l'internaute en son honnêteté. Utilisant les affects comme la culpabilité ou la flatterie, la référence à des croyances religieuses, des arguments divers et des garants d'authenticité, ces arnaqueurs arrivent parfois à leurs fins. Nous allons étudier ces différents éléments destinés à augmenter la croyance de l'internaute par une analyse sémio-pragmatique d'une trentaine de scams reçus, sans être sollicités, dans une boîte courriel professionnelle afin de déterminer leurs similitudes et différences et voir si nous pouvons parler d'une stratégie scam spécifique.

Résumé du colloque

Non même si le colloque pourra être le point de départ à la création d’un groupe de travail sur cette thématique.

Contexte

host icon Hôte : Université de Montréal

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