Colloque

Les territoires incertains du sport

Jean-Pierre Augustin

Membre a labase

Jean-Pierre Augustin

Résumé du colloque

Le sport et les activités qui lui sont liées ont pris une place grandissante dans le monde occidental et sont devenus un élément majeur de la culture contemporaine. Ce développement s'est d'abord effectué à partir de pratiques d'origines européennes qui ont permis la constitution de régions sportives fondées sur la réglementation de lieux définissant des espaces stables, standardisés et dépourvus d'incertitude interne. À cette mise en place qui a assuré le succès des territoires sportifs organisés succèdent, depuis la fin des années soixante, de nouvelles tendances qui brouillent les situations acquises et laissent apparaître les territoires incertains du sport. Tout d'abord une logique de marché inscrite dans l'économie monde entraîne des ruptures puisque les entrepreneurs médiatiques n'hésitent pas, comme dans le cas du rugby, à défaire et délocaliser les organisations stables avec la même rapidité que d'autres éléments du système monde. Ensuite, parce que de nouvelles pratiques individuelles se développent à côté du modèle institutionnel et intéressent les grands espaces de nature, montagne, campagne, bord de mer. Le surf est, parmi d'autres, un bon exemple d'une pratique liée à la recherche de nouveaux lieux d'exercices autour des vagues porteuses qui deviennent les territoires centraux de territorialités provisoires. Enfin, le sport envahit les espaces publics des villes - sports de rue, vélos, jogging, basket des playgrounds - et permet la constitution de réseaux de pratiquants mobiles qui fonctionnent sur les principes de la probation, de l'émulation et l'auto-organisation. Ainsi, les nouvelles logiques économiques et communicationnelles, de même que celles liées à l'individuation, remettent en cause la stabilité des implantations classiques et participent à la dynamique sportive de cette fin de siècle. Dans ce jeu, chaque individu redéfinit son identité en manifestant une conscience élargie d'appartenance et cherche dans des pratiques et des réseaux fluctuants de nouveaux sens à son rapport au monde.