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Résumé du colloque
Les interventions sociales, de quelque type qu'elles soient, sont les lieux d'un savoir éthique qui, la plupart du temps, ne se dit pas. Ce savoir, en effet, n'est pas le résultat d'une cogitation faisant appel à des principes, mais celui d'un malaise, d'un inconfort parfois diffus provenant des incertitudes, des paris et des risques pris dans le concret de la pratique. Cette situation, que nous pouvons repérer particulièrement chez certaines catégories d'intervenants sociaux tels les infirmiers et infirmières, dans le milieu médical, ou chez les enseignants dans les milieux d'éducation, nous oblige à revoir autrement que sous le modèle de la science appliquée les rapports entre la théorie et la pratique, ou, si l'on veut, entre l'institution du savoir et l'expérience de l'intervention. Nous définirons alors la dimension clinique de l'éthique comme résultant de cette mise en cause exigeant, dans l'action, un recadrage non seulement des modalités de l'intervention mais parfois aussi de ses postulats et de ses objectifs. Toute pratique nous paraît ainsi mettre en jeu une éthique qui la fonde, non pas en lui donnant un caractère absolu, mais en questionnant ses assises, dans une dialectique constante de l'instituant et de l'institué.
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