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Résumé du colloque
On étudiera, à propos d'une forme socio-économique d'exclusion, les possibilités et les limites d'une concertation entre les sciences des religions et l'éthique, sans que la seconde envahisse les premières et vice versa. La rareté des ressources financières contraint les gouvernements à sabrer dans les programmes sociaux. Les chômeurs, assistés sociaux, vieillards, etc... risquent d'être des exclus. L'éthique examinera si la rareté des ressources est une donnée factuelle ou bien une construction idéologique qui fonde des politiques budgétaires et si l'exclusion est un concept opératoire pour rendre compte de l'absence de participation d'un nombre croissant de citoyens aux projets collectifs. Elle interrogera les sciences des religions sur les lieux de la mémoire, récits fondateurs, traditions et pratiques, susceptibles de prévoir des collectifs d'exclusion et d'inclusion. Elle entretiendra un soupçon critique au sujet des pratiques des religions en ce qui concerne la création de réseaux de solidarité qui dépasseraient la compensation et au sujet de leurs choix sociaux dans une société où l'individualisme néolibéral est dominant. Il y aura lieu pour les sciences des religions à la fois de définir leur objet et s'ouvrir aux débats sociaux. À l'éthique, il incombe de mieux établir ses fondements anthropologiques et prendre acte des zones de l'irrationnel sur lesquelles elle appuie sa rationalité.
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