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L'expérience spirituelle du corps dans Trou de mémoire et L'Antiphonaire

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Candy Hoffmann

Résumé du colloque

Ma communication tournerait autour de deux romans d’Hubert Aquin : ''Trou de mémoire'' (1968) et ''L’Antiphonaire'' (1969). Les histoires relatées trouvent leur cadre principalement au Québec et aux Etats-Unis. On remarque que le mode d’être des personnages aquiniens réside dans le déplacement, tant géographique que « mental ». L’extrême mobilité dans l’espace témoigne de la quête identitaire qui motive les personnages. La connaissance de soi passe avant tout par l’exploration du corps, qui apparaît comme le nouvel espace sacré, suite à celui que délimitaient les balises des religions instituées. P.X. Magnant, personnage de ''Trou de mémoire'', affirme sa toute puissance en mettant à distance le cadre clérical et en se concentrant sur son propre corps : il « déplafonne de jouissance » en consommant de la drogue et en assouvissant ses pulsions sexuelles sadiques. Dans ''L’Antiphonaire'', le viol fait connaître aux personnages, tant masculins que féminin, l’extase mystique. Comment habiter son propre corps et celui des autres ? Telle est la recherche que nous pouvons lire en filigrane dans ''Trou de mémoire'' et ''L’Antiphonaire''. Nous pouvons parler chez Aquin d’une « expérience spirituelle du corps », « là où se creusent à la fois une expérience de la perte et une quête de sens ».

Contexte

host icon Hôte : Université de Montréal

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